唇亡齿寒的典故出自于哪里

历史典故之唇亡齿寒出自于哪里?它的哲学道理是什么?历史典故“唇亡齿寒”出自于左丘明的《左传·僖公五年》。它的哲学道理主要体现在以下两点...

历史典故之唇亡齿寒出自于哪里?它的哲学道理是什么?

历史典故“唇亡齿寒”出自于左丘明的《左传·僖公五年》。它的哲学道理主要体现在以下两点:比喻关系密切,利害相关:这一典故通过虞国和虢国的关系,形象地说明了两个或多个实体之间可能存在的紧密联系。当其中一个实体遭受损失或灭亡时,其他与之关系密切的实体也会受到影响,就如同嘴唇和牙齿的关系一样,一旦嘴唇没有了,牙齿就会感到寒冷。

“唇亡齿寒”源于《左传·哀公八年》。以下是关于“唇亡齿寒”的详细解释:含义:比喻双方息息相关,荣辱与共。常用于描述关系紧密、互相关联的事物或人。典故:在春秋时代,晋献公想要攻打虢国,但必须经过虞国。

出自《左传·僖公五年》:“晋侯复假道於虞以伐虢。宫之奇谏曰:虢,虞之表也;虢亡,虞必从之……谚所谓,‘辅车相依,唇亡齿寒’者,其虞虢之谓也。

“唇亡齿寒”出自《左传·僖公五年》,讲述春秋时期晋国借道虞国灭虢国,最终反灭虞国的历史典故,比喻双方关系密切、利害与共。具体故事如下:背景与动机:春秋时期,晋献公为扩张势力,以“虢国侵犯边境”为由,计划出兵灭虢。但晋国与虢国之间隔着虞国,军队需借道虞国才能进攻。

唇亡齿寒的下一句是什么

1、“唇亡齿寒”的下一句是:“高下在心”,诗句出自先秦佚名所著的《左传引谚》“唇亡齿寒”全诗《左传引谚》先秦 佚名心苟无瑕。何恤乎无家。辅车相倚。唇亡齿寒。高下在心。川泽纳污。山薮藏疾。瑾瑜匿瑕。国君含垢。民之多幸。国之不幸。非宅是卜。惟怜是卜。狼子野心。老将知而耄及之。臣一主二。无过乱门。室于怒市于色。唯食忘忧。民保于信。

2、下一句是高下在心。唇亡齿寒,高下在心,川泽纳污,山薮藏疾,诗句出自先秦佚名所著的《左传引谚》。唇亡齿寒的意思是嘴唇没有了,牙齿就会感到寒冷,比喻两者关系密切,利害相关。

3、“辅车相依,唇亡齿寒”出自《左传·僖公五年》:谚所谓‘辅车相依,唇亡齿寒’者,其虞、虢之谓也。译文:俗话说的“大车的板和车子互相依存,嘴唇缺了,牙齿便受冷寒”,这说的就是虞国和虢国的关系。

4、“唇亡齿寒”没有下一句,是一个汉语成语,最早出自《左传·僖公五年》。该成语的意思是指嘴唇没有了,牙齿就会感到寒冷,比喻利害密切相关;在句子中一般作谓语、定语。成语出处:《左传·僖公五年》:晋侯复假道于虞以伐虢。宫之奇谏曰:“虢,虞之表也;虢亡,虞必从之。

成语“唇亡齿寒”出自哪里?其中又有哪些典故呢?

1、成语“唇亡齿寒”出自《左传·僖公五年》。典故如下:- 背景:春秋时期,晋献公想要扩充实力和地盘,计划攻打邻近的虢国。然而,晋国和虢国之间隔着一个虞国,必须借道虞国才能攻打虢国。虞国和虢国关系和睦,且山水相连。- 计策:晋献公的大夫荀息建议送价值连城的美玉和宝马给虞国国君,以换取借道。

2、唇亡齿寒出自《左传·僖公五年》。在春秋时期,晋献公为了攻打虢国,两次向虞国请求借路。大夫宫之奇劝谏虞公,指出虢国是虞国的安全屏障,一旦虢国灭亡,虞国也将难逃厄运。他强调晋国的野心不可轻易助长,否则后果不堪设想。宫之奇还引用了“辅车相依,唇亡齿寒”的谚语来比喻虞、虢两国的关系。

3、唇亡齿寒的故事讲述的是晋献公向虞国借路攻打虢国,虞国大夫宫之奇劝阻虞君但未被采纳,最终导致虞国也被晋国灭亡的事件。唇亡齿寒这个成语出自《左传·僖公五年》。具体内容如下:故事背景:晋献公计划攻打虢国,但两国之间隔着虞国,需要向虞国借路。

4、唇亡齿寒的典故及故事介绍如下:典故:唇亡齿寒,意思是嘴唇没有了,牙齿就会感到寒冷。这个成语出自《左传·僖公五年》,原文中描述了春秋时期晋献公想要攻打虢国,但必须经过虞国,于是采用大夫荀息的计策,用美玉和宝马贿赂虞国国君,借道攻打虢国。

唇亡齿寒出自哪个典故

1、唇亡齿寒出自《左传·僖公五年》。在春秋时期,晋献公为了攻打虢国,两次向虞国请求借路。大夫宫之奇劝谏虞公,指出虢国是虞国的安全屏障,一旦虢国灭亡,虞国也将难逃厄运。他强调晋国的野心不可轻易助长,否则后果不堪设想。宫之奇还引用了“辅车相依,唇亡齿寒”的谚语来比喻虞、虢两国的关系。

2、“唇亡齿寒”出自《左传·僖公五年》,讲述春秋时期晋国借道虞国灭虢国,最终反灭虞国的历史典故,比喻双方关系密切、利害与共。具体故事如下:背景与动机:春秋时期,晋献公为扩张势力,以“虢国侵犯边境”为由,计划出兵灭虢。但晋国与虢国之间隔着虞国,军队需借道虞国才能进攻。

3、唇亡齿寒的故事讲述的是晋献公向虞国借路攻打虢国,虞国大夫宫之奇劝阻虞君但未被采纳,最终导致虞国也被晋国灭亡的事件。唇亡齿寒这个成语出自《左传·僖公五年》。具体内容如下:故事背景:晋献公计划攻打虢国,但两国之间隔着虞国,需要向虞国借路。

唇亡齿寒的意思是什么

1、字面意思为:兔子死了,狐狸会感到悲哀,因为兔子与狐狸一样,都属于猎物。如嘴唇没有了,牙齿便会感到寒冷,象征着失去依存。若飞鸟被射尽,好弓就会被封存,喻示功臣被冷落。当狡猾的兔子捕杀完毕,那追捕它们的猎狗将会被烹煮享用。整体寓意为,物尽其用,功成身退。

2、“唇亡齿寒”意思是嘴唇没有了,牙齿就会感到寒冷,比喻双方息息相关,荣辱与共。具体分析如下:故事背景:春秋时期,晋国想再次向虞国借道去攻打虢国。虞国大夫宫之奇看出了晋国的野心,向虞公进谏,劝其不要借道。

3、“唇亡齿寒”的意思是嘴唇没有了,牙齿就会感到寒冷,比喻利害密要相关。以下是关于“唇亡齿寒”的详细解释:含义:这个成语形象地表达了事物之间相互依存的关系,即如果其中一个部分受到损害或消失,那么与之密切相关的另一个部分也会受到影响或受到威胁。

4、唇亡齿寒是一个比喻,用来形容国家或人与人之间利害关系极为紧密,一方遭遇不幸,另一方也会受到严重影响。

5、如果嘴唇没有了,牙齿就会感到寒冷.同样,虢国被晋国消灭了,虞国就会失去支持和依托,也很难逃脱灭亡的命运.4 草木皆兵 东晋的时候,北方的前秦王苻坚,想要征服中原,统一天下。公元383 年 ,他调兵90 万大军浩浩荡荡地迫进淮河,进攻东晋。弱小的东晋沉着应敌。大将谢石、谢玄率兵去淮河迎战。

6、唇亡齿寒对应的生肖是兔。原因解释:唇亡齿寒这个成语意思是嘴唇没有了,牙齿就会感到寒冷。

《兔死狐悲,唇亡齿寒,飞鸟尽,良弓藏。狡兔死,走狗烹》是什么意思_百度...

狡兔死,走狗烹。此语出自《史记·留侯世家》。字面意思为:兔子死了,狐狸会感到悲哀,因为兔子与狐狸一样,都属于猎物。如嘴唇没有了,牙齿便会感到寒冷,象征着失去依存。若飞鸟被射尽,好弓就会被封存,喻示功臣被冷落。当狡猾的兔子捕杀完毕,那追捕它们的猎狗将会被烹煮享用。整体寓意为,物尽其用,功成身退。

意思是:兔子死了,狐狸会感到悲哀,不是为兔子是为自己。如果嘴唇没有了,牙齿就会寒冷。如果飞鸟都被射杀了,好弓就会被封藏起来,狡猾的兔子被抓尽了之后,就会把用以追捕的猎狗煮来吃。

兔死狐悲”和“物伤其类”都有为同类的不幸而感到悲伤的意思。但“兔死狐悲”所指的“同类”较为确定,其涵盖的范围较“物伤其类”要小。 兔死狐悲,唇亡齿寒,飞鸟尽,良弓藏。狡兔死,走狗烹的字面意思是:兔子死了,狐狸会感到悲哀,不是为兔子是为自己。如果嘴唇没有了,牙齿就会寒冷。

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  • sqlhack
    sqlhack 2025-11-16

    我是艾尼亚健康的签约作者“sqlhack”!

  • sqlhack
    sqlhack 2025-11-16

    希望本篇文章《唇亡齿寒的典故出自于哪里》能对你有所帮助!

  • sqlhack
    sqlhack 2025-11-16

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    sqlhack 2025-11-16

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